Sự thất bại của các phong trào yêu nước Việt Nam nổ ra từ nửa cuối thế kỷ XIX - đầu thế kỷ XX đã đưa đến sự khủng hoảng về con đường cứu nước giải phóng dân tộc. Bằng sự hiểu biết của bản thân, người thanh niên yêu nước Nguyễn Tất Thành  sớm nhận thấy con đường do những người đi trước mở ra sẽ không giải phóng được dân tộc. Việc không lặp lại thất bại của lớp người đi trước là một điều khó khăn, nhưng tìm ra một con đường mới phù hợp với quy luật phát triển của lịch sử, đưa dân tộc đến độc lập, tự do là một điều còn khó khăn hơn nhiều lần.

Ngày 5/6/1911, trên con tàu Amiral Latouche Tréville (tàu Đô đốc Latútsơ Tơrêvin), ừ bến cảng Nhà Rồng, thành phố Sài Gòn (nay là thành phố Hồ Chí Minh), Nguyễn Tất Thành đã rời Tổ quốc, bắt đầu cuộc hành trình 30 năm tìm đường cứu nước giải phóng dân tộc. Vào thời điểm đó, không ai biết rằng vận mệnh của dân tộc Việt Nam đã gắn liền với quyết định ra đi của một con người mà lịch sử đã chứng tỏ là sáng suốt phi thường ấy.

Với một sự mẫn cảm đặc biệt, Nguyễn Tất Thành tức Hồ Chí Minh không đi sang nước Nhật, không tìm về Châu Á mà Người sang nước Pháp, đến tận nước đang cai trị dân tộc mình, đến tận Châu Âu, nơi đang có sự phát triển vượt bậc về kinh tế, văn hóa, chính trị “xem xét họ làm ăn ra sao”[1], rồi trở về giúp đồng bào. Bác ra đi, hành trang chỉ với lòng yêu nước, thương dân sâu sắc, quyết tâm tìm con đường cứu dân, cứu nước.

Sau thời gian ở Pháp, Nguyễn Tất Thành còn tiếp tục đi qua nhiều châu lục. Trên suốt chặng đường bôn ba, cuộc sống đầy gian khổ ấy đã không làm Người chùn bước, trái lại càng tôi luyện, hun đúc lòng yêu nước nồng nàn kiên định với mục tiêu giải phóng dân tộc. Người tranh thủ mọi thời cơ để học hỏi, nghiên cứu các học thuyết cách mạng, hòa mình vào thực tiễn đấu tranh của giai cấp công nhân và nhân dân lao động ở các nước tư bản và thuộc địa.

Chính chủ nghĩa yêu nước cùng những năm tháng tìm tòi không mệt mỏi về lý luận và hoạt động trong phong trào công nhân quốc tế, người thanh niên Việt Nam Nguyễn Tất Thành bất chấp mọi hiểm nguy, đã đến được với chủ nghĩa Mác Lênin đỉnh cao trí thức của nhân loại và trở thành nhà hoạt động quốc tế xuất sắc Nguyễn Ái Quốc. Sớm nhận thức được xu thế phát triển tất yếu của lịch sử và tính chất của thời đại mới từ Cách mạng tháng Mười Nga mở ra, Người khám phá ra chân lý “Chỉ có chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa cộng sản mới giải phóng được các dân tộc bị áp bức và những người lao động trên thế giới khỏi ách nô lệ”[2].

Năm 1917, Người trở về Pháp, sống ở Pari, tham gia hoạt động của Đảng xã hội Pháp và của những người yêu nước Việt Nam tại Pháp, đặc biệt khi được tiếp xúc với Luận cương của Lênin về vấn đề dân tộc và thuộc địa thì Người khẳng định: Chỉ có chủ nghĩa xã hội, chỉ có cách mạng vô sản mới là con đường giải phóng chúng ta!

  30 năm sau, ngày 28/1/1941, Nguyễn Ái Quốc về nước để trực tiếp lãnh đạo cách mạng. Người chỉ ra rằng, trong điều kiện cụ thể của Việt Nam, con đường duy nhất phải theo là con đường cách mạng dân tộc dân chủ do Đảng tiên phong của giai cấp công nhân lãnh đạo nhằm đánh đổ đế quốc, thực dân, giành độc lập dân tộc, sau đó tiến lên thực hiện cách mạng xã hội chủ nghĩa.

Độc lập dân tộc gắn với chủ nghĩa xã hội là sự vận dụng sáng tạo học thuyết Mác Lênin, thể hiện tính qui luật của sự phát triển lịch sử của xã hội Việt Nam, trở thành quan điểm xuyên suốt trong toàn bộ tư tưởng và sự nghiệp cách mạng của Nguyễn Ái Quốc - Hồ Chí Minh. Đó chính là “Đường Kách mệnh” cho dân tộc ta mà Người đã chọn.

    Sự lựa chọn của Bác Hồ vào những năm 1920, khi Người tham gia Đảng cộng sản Pháp, khi Người bỏ phiếu tán thành Quốc tế cộng sản của Lênin, Người trở thành người cộng sản Việt Nam đầu tiên và Người cũng khẳng định chỉ có con đường cách mạng vô sản mới cứu được dân tộc ta, mới giải phóng đất nước mang lại tự do, ấm no hạnh phúc cho dân tộc. Sự lựa chọn đó là sự lựa chọn lịch sử, sự lựa chọn duy nhất đúng không thể là sự lựa chọn nào khác.

       Dưới ánh sáng tư tưởng Hồ Chí Minh, các thế hệ người Việt Nam đã vững bước trên con đường mà Người đã chọn. Đó là con đường độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội, con đường mang tầm nhìn vượt thời gian, đưa đất nước và dân tộc ta vượt qua mọi khó khăn, thử thách, đi từ thắng lợi này đến thắng lợi khác, giành độc lập dân tộc, thống nhất đất nước, thực hiện công cuộc đổi mới, tiến hành công nghiệp hóa, hiện đại hóa, thoát khỏi tình trạng nước kém phát triển, từng bước tiến lên “sánh vai với các cường quốc năm châu”[3], thực hiện mục tiêu “Dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh”.

Phòng TT, TT, BC-XB

------------------------------------------------------------------------------------------------------

[1] Báo Nhân dân, ngày 18/5/1965

[2] Hồ chí Minh: Toàn tập, Nxb Chính trị quốc gia, H. 2011, t.15, tr. 392.

[3] Trích trong “Thư gửi học sinh nhân ngày khai trường đầu tiên của nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa”, ngày 15/9/1945 của Chủ tịch Hồ Chí Minh